Konservasi Lingkungan dalam Al-Qur’an (Studi Tematik QS. Al-Baqarah 11-12 Dan Al-Qasas} 77 Perspektif M. Quraish Shihab Dalam Tafsir Al-Mishbah)
DOI:
https://doi.org/10.70294/Keywords:
Konservasi, Lingkungan, M Quraish ShihabAbstract
Al-Qur’an adalah kitab suci bagi umat Islam, ia mempunyai kedudukan yang istimewa dalam memberi petunjuk pada jalan kebahagiaan dan kesejahteraan. Untuk mencapai kebahagiaan tersebut, selain harus memperhatikan hubungan dengan Tuhannya dan makhluk sosial, umat manusia juga harus memperhatikan konservasi lingkungan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka (library research), yang mana dalam penelitian ini memiliki dua sumber data yaitu sumber data primer dan sumber data sekunder. Adapun hasil penelitian ini adalah bahwa dalam mengkonservasi lingkungan manusia tidak diperkenankan untuk berbuat kerusakan di bumi, seperti kekufuran, kemaksiatan, kezaliman, kesewang-wenangan, dan berbuat buruk terhadap makhluk ciptaan-Nya. Adapun dalam penafsiran M. Quraish Shihab adalah kerusakan terhadap diri manusia sendiri dan juga kerusakan terhadap sesuatu yang telah memiliki nilai dan fungsi yang baik namun fungsi dari sesuatu tersebut tidak dapat bermanfaat kembali. Dengan demikian, terwujudnya suatu konservasi lingkungan apabila manusia dapat mencegah kerusakan yang disebabkan oleh manusia sendiri.
References
Agus Sulityo. “Konsep Pendidikan Lingkungan Hidup Dalam Pandangan Islam.” Cahaya Pendidikan, vol.4, no. 1 (Juni 2018): 46.
Ahmad Muttaqin. “Al-Qur’an dan Wawasan Ekologi.” Jurnal AL-Dzikra, vol.14. 02 (Desember 2020): 351.
———. “Al-Qur’an dan Wawasan Ekologi.” Al-Dzikra, vol.14. 2 (Desember 2020): 352.
’Aidh al-Qarni. Tafsir Muyassar. vol.1. Jakarta: Qisthi Press, 2008.
Bambang Hermawan. “Tinjauan Atas Pemikiran Muhammad Quraish Shihab Tentang Konsep Ahli Kitab Dalam Perkawinan Beda Agama Di Indonesia.” Jurnal Studi Hukum Islam, vol.5. 1 (Juni 2018): 22.
Bani Syarif Maula. “Wawasan Al-Qur’an Tentang Konservasi Alam.” MAGHZA Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, vol.2. 2 (Juli 2017): 65.
Dede Rodin. “Al-Qur’an Dan Konservasi Lingkungan: Telaah Ayat-ayat Ekologis.” Al-Tahrir, vol.17. 2 (November 2017): 403.
Ebta Setiawan. Lingkungan. 3 ed. Kamus Besar Bahasa Indonesia, 2010
Eko Zulfikar. “Wawasan Al-Qur’an Tentang Ekologi: Kajian Tematik Ayat-ayat Konservasi Lingkungan.” vol.2 (Juli 2018): 114.
Hamka. Tafsir Al-Azhar. 6 ed. Jakarta: Gema Insani, 2015.
Lufaefi. “Tafsir Al-Mishbah: Tekstualitas, Rasionalitas Dan Lokalitas Tafsir Nusantara.” vol.21. 1 (April 2019): 32.
M. Ilham Nurhidayat. “Kisah Ashabul Kahfi Dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif Tafsir Fi Zhilalil Qur’an Karya Sayyid Quthb dan Tafsir Al-Mishbah Karya M. Quraish Shihab).” Fakultas Ushuluddin Dan Humaniora Universitas Islam Negeri Walisongo (2022): 44.
M. Quraish Shihab. Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an. 10 ed. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
———. Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhui Atas Berbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan, 1996.
Maman Rachman. “Konservasi Nilai Dan Warisan Budaya.” Indonesian Journal of Conservation, vol.1. 1 (Juni 2012): 32.
Mamluatun Nafisah. “Al-Qur’an Dan Konservasi Lingkungan (Suatu Pendekatan Maqasid al-Syari’ah).” Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Indonesia Syarif Hidayatullah (2017): 35.
Muhammad Nasib Ar-Rifa’i. Tafsir Ibnu Katsir. vol.1. Jakarta: Maktabah Ma’arif, 1999.
Oriza Aditya. “Pelestarian Lingkungan Dalam Islam Implikasinya Terhadap Pendidikan Lingkungan.” Matriks, vol.1. 1 (Juli 2019): 33.
Prof. DR. Wahbah Az-Zuhaili. Tafsir Al-Wasith. vol.3. Jakarta: Gema Insani, 2013.
Rustam Ibrahim, A. Mufrod Teguh Mulyo, Lilis Fatimah. “Konsep Ramah Lingkungan Dalam Perspektif Al-Qur’an, Hadits, Dan Kitab Kuning Di Pesantren.” MADANIA, vol.21. 2 (Desember 2017): 212.
Syahrul Munir. “Pendidikan Pelestarian Lingkungan Hidup Perspektif Al-Qur’an.” el-Moona, vol.1. 2 (2019): 201.
